توضیحات

جهت دانلود فایل پی دی اف خلاصه کتاب، بر روی لینک زیر کلیک نمایید.

M831_Abstract

پيشگفتار

وهابیت بعنوان یکی از فرق اسلامی با یاري خواهی از اندیشه‌هاي ابن تیمیه و دیگران در قرون هفتم و هشتم هجري قمري و ماقبل، در قرن دوازدهم هجري قمري به وسیله محمد بن عبدالوهاب بنیان گذاشته شد. گذشته‌گرایی غیرعقلی و سلفی‌گري غیراجتهادي پایه فکري فرقه وهابیت بوده و با گذشت زمان وهابیت به وسیله استعمار و دشمنان اسلام هدایت شده است.
وهابیت نام فرقه‌اي است که در قرن ۱۲ هجري قمري توسط محمد بن عبدالوهاب و براساس آراء ابن تیمیه طراحی شد. «شناخت عقاید وهابیت در گرو شناخت ابن تیمیه و آراء و عقاید او است. محمد بن عبد الوهاب مؤسس وهابیت بخشى از عقائد او را گرفت، و قسمت‌هاى دیگر آنرا رها کرد و به آن اهمیت نداد.
تا قبل از اشغال افغانستان در سال ۱۹۷۹ به‌وسیله ارتش سرخ اتحاد شوروی، اندیشه سلفی وهابی در پاکستان نفوذ چندانی نداشت و هرچه بود قدرت تأثیرگذاری مکتب دیوبندی بود از نگاه مسلمانان پاکستانی، سلفی‌گری وهابی مکتب عربستان سعودی تصور می‌شد که بیشتر سیاسی دیده می‌شد تا مکتبی صرفاً مذهبی؛ اما بعد از اشغال افغانستان و شکل‌گیری اتحاد ضدشوروی بین مجاهدین افغان، دنیای غرب و اعراب وضعیت متفاوتی در پاکستان به‌وجود آمد و سلفی جهادگر به‌شدت مورد حمایت قرار گرفت. ثروت اعراب و نیروی انسانی جهادگر سبب رشد آن بخش از مکتب دیوبندی شد که جهاد را از متن متون فقهی اهل سنت و حنفی مذهب‌ها بیرون کشیده بود. اشغال افغانستان به‌وسیله یک قدرت خارجیِ کافر، دارالحربی آفریده بود که برای مقابله با اشغال اتحاد شوروی، علمای دینی جهاد را براساس آموزه‌های مکتب دیوبندی واجب می‌دانستند؛ همچنان که علمای وهابی چنین برداشتی داشتند و جوانان عرب را به جهاد در افغانستان تشویق می‌کردند؛ بنابراین پاکستان از این نظر مهم است که این دو مکتب جهادگر در آن به‌هم رسیدند و همکاری آن‌ها تا به امروز در قالب سازمان القاعده و طالبان افغانستان و پاکستان ادامه یافته است.
القاعده تشکیلات بین‌المللی نظامی و بنیادگرای اسلامی است که در دوران جنگ شوروی در افغانستان توسط اسامه بن لادن در شهر پیشاور تأسیس شد. این سازمان در قالب شبکه‌های نظامی گوناگون فراملی و به عنوان یک جنبش اسلام سنی فعالیت می‌کند و هدف خود را مبارزه با تأثیرات و دخالت‌های غیرمسلمانان بر دنیای اسلام و گسترش اسلام در جهان می‌داند. اکثریّت اعضای شبکه القاعده را پیرو مسلک سلفی می‌دانند.
داعش گروه تکفیری منشعب از القاعده، که ابتدا به القاعده عراق مشهور بود و سپس با مک برخی قدرت‌های منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای، بخش‌هایی از عراق و سوریه را به اشغال خود در آورد و با نام الدّولة الاسلامیة فی العراق والشّام (داعش) معروف شد. این گروه خسارات انسانی، اقتصادی و فرهنگی چشمگیری به بار آورد و مدعی احیای خلافت اسلامی است.
شيوه سازماندهي کتاب حاضر به‌ صورت زیر می‌باشد.
فصل اول: پیدایش وهابیت
فصل دوم: پيشروي وهابيت و حكومت ابن سعود از آغاز جريان وهابيت در عربستان
فصل سوم: سلفی‌گری وهابی
فصل چهارم: پیدایش طالبان
فصل پنجم: پیدایش القائده
فصل ششم: پیدایش داعش
فصل هفتم: نتیجه‌گیري

Preface

Wahhabism, as one of the Islamic sects, was founded by Muhammad bin Abdul-Wahhab in the 12th century AH with the help of the ideas of Ibn Taymiyyah and others in the 7th and 8th centuries AH and earlier. Irrational backwardness and non-ijtihadist Salafism are the intellectual foundations of the Wahhabi sect, and with the passage of time, Wahhabism has been guided by colonialism and the enemies of Islam.
Wahhabism is the name of a sect that was designed in the 12th century by Muhammad bin Abdul Wahhab based on the views of Ibn Taymiyyah. “Knowing the Wahhabi beliefs depends on knowing Ibn Taymiyyah and his views and opinions. Muhammad bin Abd al-Wahhab, the founder of Wahhabism, took a part of his beliefs, and left other parts of it and did not care about it.
Until the occupation of Afghanistan in 1979 by the Red Army of the Soviet Union, Salafi Wahhabi thought did not have much influence in Pakistan, and whatever the influence of the Deobandi school was, from the point of view of Pakistani Muslims, the Wahhabi Salafism of the Saudi Arabian school was thought to be more political than a mere school. Religious; But after the occupation of Afghanistan and the formation of the anti-Soviet alliance between the Afghan Mujahideen, the Western world and the Arabs, a different situation arose in Pakistan, and jihadist Salafists were strongly supported. The wealth of the Arabs and the manpower of Jihadists led to the growth of that part of the Deobandi school that took Jihad out of the texts of Sunni and Hanafi jurisprudence. The occupation of Afghanistan by an infidel foreign power had created Dar al-Harbi, in order to counter the occupation of the Soviet Union, the religious scholars considered Jihad as obligatory based on the teachings of the Deobandi school. As the Wahhabi scholars had such a view and encouraged the Arab youth to jihad in Afghanistan; Therefore, Pakistan is important from the point of view that these two schools of Jihadists met there and their cooperation has continued until today in the form of Al-Qaeda organization and the Taliban of Afghanistan and Pakistan.
Al-Qaeda is an international military and Islamic fundamentalist organization that was founded by Osama bin Laden in Peshawar during the Soviet war in Afghanistan. This organization operates in the form of various transnational military networks and as a Sunni Islamic movement, and its goal is to fight the influence and interference of non-Muslims on the Islamic world and the spread of Islam in the world. Most of the members of the Al-Qaeda network are considered followers of the Salafist sect.
ISIS is a takfiri group branched off from al-Qaeda, which was first known as Al-Qaeda Iraq, and then, with the help of some regional and extra-regional powers, occupied parts of Iraq and Syria and became known as Al-Dawlah al-Islamiyyah in Iraq and Syria (ISIS). This group caused significant human, economic and cultural losses and claims to restore the Islamic caliphate.
The present book is organized as follows.
First chapter: The origin of Wahhabism
Chapter Two: Progress of Wahhabism and Ibn Saud’s rule since the beginning of Wahhabism in Arabia
The third chapter: Wahhabi Salafism
Chapter 4: The emergence of the Taliban
Chapter Five: The Origin of Al-Qaeda
Chapter 6: The emergence of ISIS
Chapter Seven: Conclusion