توضیحات

جهت دانلود فایل پی دی اف خلاصه کتاب، بر روی لینک زیر کلیک نمایید.

M824_Abstract

پيشگفتار

فرهنگ عاشورا تأثیر زیادی در شکل¬گیری و استمرار عقاید شیعه دارد. به فرموده مقام معظم رهبری (مدظله العالی) عاشورا حادثه نیست؛ بلکه یک فرهنگ است . پس فرهنگ، نیاز به تعلیم و تعلم دارد. چندین قرن از این واقعه گذشته است با این حال همه ساله درس¬های تازه¬ای از این فرهنگ تبیین می‌شود. حضرت اباعبدالله الحسین(ع) به عنوان معلم این فرهنگ، درس¬های عملی زیادی به جامعه بشری آموخته¬اند. این فرهنگ ضامن حفظ و بقاء دین مقدس اسلام شده است این که حضرت رسول(ص) می¬فرماید: حسین منی و انا من حسین ، یکی از اسرارش همین است یعنی سالار شهیدان(ع) باعث بقاء دین مقدس اسلام شده است. دینی که با ولایت کامل شد اگر نبود سرور و سالار شهیدان(ع) دوباره آن جاهلیت بر می¬گشت و چیزی از اسلام باقی نمی¬ماند و همه زحمات پیامبر(ص) به باد فنا می¬رفت چنان¬چه خداوند در قرآن از زبان حضرتش(ص) چنین می¬فرماید: یا رب ان قومی اتخذوا هذاالقرآن مهجورا (فرقان/ ۳۰). امت هم ظاهر قرآن و هم حقیقت قرآن را که علی(ع) و اولاد معصومش(ع) باشند مهجور گذاشتند گرد غربت هم بر روی ظاهر قرآن نشسته بود بدین معنی که احکام الهی کم کم به سخره گرفته می¬شد و با بدعت¬ها و بی‌توجهی¬ها به فراموشی سپرده می¬شد هم بر صورت حقیقت قرآن که علی(ع) باشد که در اوج مظلومیت بود. خلاصه همه چیز به دوران جاهلیت اولی بر می¬گشت که حضرت اباعبدالله الحسین(ع) صورت و سیرت قرآن را از مهجوریت خارج کرد روح تازه¬ای به کالبد آن دمید و خون حضرت جان تازه¬ای به شجره طیبه اسلام بخشید.
همان¬طور که قرآن کریم نیاز به تعلیم دارد و خداوند عنایت خاصی به خواندن و تعلیم آن دارد و عرضه سخن و کتاب الهی را سنت معرفی می¬کند: ربنا ابعث فیهم رسولا منهم یتلوا علیهم ایاتک و یعلمهم الکتاب و یزکیهم انک انت العزیز الحکیم، لقد من الله علی المؤمنین اذ بعث فیهم رسولا من انفسهم یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب (آل عمران/ ۱۶۴). همچنین حضرت امیر(ع) در نامه سی و یکم خطاب به امام حسن مجتبی(ع) فرمود: وأن ابتدئک بتعلیم کتاب الله عزوجل و تأویله و شرائع الاسلام ، قرآن ناطق نیز مستثنای از این قاعده نیست یعنی نیاز به تعلیم دارد ؛ لذا آن¬چه امام حسین(ع) در روز عاشورا انجام داد نیاز به تعلیم دارد و تشنگان معارف ناب اهل بیت(ع) باید آن را بیاموزند و سرمشق زندگی خود قرار دهند. حضرت (ع) بنای قیام خود را امر به معروف و نهی از منکر قرار داد. واقعه¬ی کربلا تقابل معروف و منکر بود یک طرف معروف و طرف دیگر منکر. معروفاتی چون عبودیت و بندگی، صبر، عزت¬طلبی، حق طلبی و حق محوری و منکراتی چون دنیا طلبی، حسد، نفاق، لقمه حرام، که همه¬ی این¬ها نیاز به تبیین دارد. حضرت (ع) در کارگاه عملی عاشورا همه¬ی این¬ها را تبیین کرده است. در این نوشتار اول معروفات، که شاخصه¬ی لشکر کوچک امام حسین(ع) است را بیان می¬کنیم سپس به بعضی از منکرات که شاخصه¬ی لشکر نفاق است را بیان کرده در پایان در رثای این معلم و آموزگار بزرگ انسان که نه تنها به مؤمنین بلکه به همه¬ی آزاد مردان دنیا درس¬های زیادی آموخت، مطالبی را بیان خواهیم کرد.

Preface

Ashura culture has a great influence on the formation and continuity of Shia beliefs. According to the Supreme Leader (Madazla Al-Aali), Ashura is not an accident; It is a culture. Therefore, culture needs education. Several centuries have passed since this event, however, new lessons from this culture are explained every year. As a teacher of this culture, Hazrat Aba Abdullah al-Hussein (AS) has taught many practical lessons to human society. This culture has become the guarantor of the preservation and survival of the holy religion of Islam. This is the fact that the Prophet (PBUH) said: Hossein is mine and I am Hossein. This is one of its secrets, that is, the leader of the martyrs (PBUH) has caused the survival of the holy religion of Islam. The religion that was perfected by the guardianship, if it were not for the lord and leader of the martyrs (pbuh), that ignorance would have returned and nothing of Islam would have remained, and all the efforts of the Prophet (pbuh) would have gone to waste, as God said in the Qur’an. The language of His Holiness (PBUH) says: O Lord of a nation, let this Qur’an be abandoned (Furqan/30). The Ummah abandoned both the appearance of the Qur’an and the truth of the Qur’an, including Ali (a.s.) and his innocent children (a.s.). And the neglects were forgotten, even in the face of the truth of the Qur’an, which is Ali (a.s.), who was at the height of oppression. In short, everything goes back to the era of the first ignorance, when Hazrat Aba Abdullah al-Hussein (A.S.) took the face and character of the Qur’an out of abandonment, breathed a new spirit into its body, and his blood gave a new life to the noble tree of Islam.
Just as the Holy Qur’an requires teaching and God has a special favor to read and teach it, and he introduces the presentation of God’s words and books as a Sunnah: Rabbna Abaat Fihm Rasool Menah Yatlawa Alaihim Ayatak Wa Yalamham Al-Katab And Yazkiham Ank Anta Al-Aziz Al-Hakim Allah has sent His messengers to them, and He himself recites the verses against them, and He teaches them the Book (Al-Imran/164). Also, in his 31st letter addressed to Imam Hassan Mojtabi (a.s.), Hazrat Amir (a.s.) said: And starting with the teaching of the Book of Allah Almighty and its interpretation and Islamic laws, the spoken Qur’an is not an exception to this rule, that is, it needs to be taught. Therefore, what Imam Hussain (AS) did on the day of Ashura needs to be taught, and those who are thirsty for pure knowledge of Ahl al-Bayt (AS) should learn it and set it as an example in their lives. Hazrat (pbuh) made the basis of his uprising to command the good and forbid the evil. The incident of Karbala was a confrontation between famous and infamous, one side was famous and the other side was infamous. Virtues such as servitude and servitude, patience, seeking dignity, seeking the right and the central right, and vices such as worldliness, envy, hypocrisy, forbidden morsel, all of which need to be explained. Hazrat (pbuh) has explained all these in the Ashura practical workshop. In this article, we will first mention the merits, which are the hallmarks of the small army of Imam Hussain (a.s.) He taught many lessons not only to the believers but also to all the free men of the world, we will express some things.