دو نظریه مرتبط با بحث کتاب که قبلا از طرف دانشمندان ارائه شده است:
۱- نظریه جهان هولوگرافیك
جهان هولوگرافیك آن جهانی است كه هر قطعه كوچك و هر ذره از آن قطعه، تمام ویژگیها و اطلاعات كل را در بر دارد، به عبارتی تمام اطلاعات یک مجموعه در هر جزئی از آن مجموعه، مستتر است.
دانشمندان «دیوید بوهم» و «كارل پريبرام» ارائه دهنده نظریه جهان هولوگرافیک و يا «کل در جزء» میباشند.
هولو (Holo) به معنی تمام، و گراف (Graph) به معنی کل است و نظریه هولوگرافیک «کل در جزء» میگوید: جهان از بینهایت اجزا تشکیل شده است و همه این اجزا با یکدیگر مرتبط و از همدیگر به صورت مستقیم و یا غیرمستقیم تاثیر پذیرند.
نظریه هولوگرافي يا کل نگر حکم ميکند که هر جزء حاوي اطلاعات کل خود باشد. بعبارت ديگر، کل در جز مستتر است. به اين ترتيب تمام خواص و کيفيات کل هم بايد در جز مستتر باشد. نظم، قانون و ساختار کل در جزء مصداق پيدا ميکند. بطور مثال هر سلول از سلولهای بدن انسان، حامل تمام اطلاعاتی است، که برای خلق همان فرد نیاز است. «DNA» هر موجود دارای تمام کدهای اطلاعاتی آن موجود میباشد و این سلول به خودی خود یک کل، کامل است .
۲- نظریه سلولی
نظریه سلولی که از طرف سه دانشمند، ماتياس اشلايدن، تئودور شوان، رودولف فيرخو، ارائه شده است، میگوید: الف) بدن همه موجودات زنده از يک يا چند سلول تشکيل شده است. ب) سلولها واحد ساختاري و عملکردي جاندار هستند. ج) سلولها از تقسيم سلولهاي قبلي حاصل ميشوند .
نکته مهم و مشترک نظریههای جهان هولوگرافیك و نظریه سلولی در این است که هیچ کدام از این نظریات به اصل «حیات» نمیپردازند و به اصلیترین سوال خلقت، که «حیات» چگونه در سلول نهاده میشود و یا اطلاعات کل یک مجموعه چگونه در هر جزئی از آن مجموعه (سلول) قرار میگیرد، پاسخی نمیدهند. به عبارتی نظریات فوق دارای یک نقص کلی و مشترک میباشند.
این در حالی است که قرآن کریم در آیات ۳۵ و ۳۶ سوره مبارک نور، با دقیقترین روش ممکن و با شرح نحوه شکلگیری و ظهور نور فیزیکی در چراغ، نحوه پیدایش مخلوقات، راز «حیات» را بیان و آشکار میفرماید و بدین طریق حقانیت تنها دین و تنها قانون خداوندی حاکم بر مجموعه خلقت «اسلام» را که موجب «حیات» در مراتب مختلف مخلوقات و همچنین تداوم حیات میشود به اثبات میرساند.
بخشی از پیامهای آیه ۳۵ سوره مبارک نور:
۱- نحوه شکلگیری و ظهور نور فیزیکی در چراغ.
۲- نحوه شکلگیری و ظهور نور عقل در وجود مخلوقات.
۳- نحوه شکلگیری و ظهور نور ایمان در قلب مومنین.
۴- وجه اشتراک بین نور فیزیکی با نور «شعور» و نور «عقل» و نور «ایمان»
۵- کارگاه خلقت بمثابه چراغدانی (مشکاتی) است و هر مخلوق نیز چراغی است در این چراغدان. هر چراغ این چراغدان مرتبهای از مراتب نور را منتشر میکند.
۶- رابطه بین عقل و شعور هر مخلوق با عناصر تشکیل دهنده جسم فیزیکی او.
۷- مرتبه حیات هر مخلوق، متناسب است با مرتبه نور عقل و شعور آن مخلوق در بین مخلوقات.
۸- آیه مبارک بیان میفرماید که مقدار تعادل خون بشر منطبق بر جایگاه نور سبز از طیف امواج الکترومغناطیس است.
آیه ۳۵ سوره مبارک نور، با دقیقترین روش و زیباترین شکل ممکن، ضمن شرح و بیان نحوه شکلگیری و ظهور نور فیزیکی در چراغ، در واقع مسائل و موضوعات اصلی و کلان خلقت را بیان میفرماید و با شفافیت و ظرافت ثابت میکند که تمامی مخلوقات: «نور»، «آب»، «نباتات»، «حیوانات»، «انسانها» با هدایت تکوینی و تبعیت و پیروی از سنتهای ثابت و لاتغییر الهی (عدل) که جاری و ساری در مشکات خلقت است، ظهور و موجودیت (حیات) پیدا میکنند و در ادامه همین راه، بشر با تبعیت عملی از هدایت تشریعی (قرآن کریم) حیات او تداوم مییابد و بسوی حیات «طیبه» قدم بر میدارد.
حکما، علما، فلاسفه مسلمان، ابن سینا، سهروردی، غزالی، ملاصدرا آیت الله طباطبائی و … آیه ۳۵ سوره مبارک نور را از نگاه فلسفه، عرفان و کلام مورد پژوهش و بررسی قرار داده و آثار گرانقدری بر جای گذاشتهاند تا رهگشای راه سایر پویندگان «حقیقت» باشد.
برخي از صاحب نظران، آيه ۳۵ سوره نور را زبدهترين آيه در قرآن برشمردهاند و برخي از اصحاب معرفت آن را اعظم و اشرف آيات قرآن در باب توحيد دانستهاند .
تنها آیهای که خداوند متعال با مَثَل و تشبیه به وصف نور حیات بخش و هدایتگر خويش در خلقت میپردازد، آیه ۳۵ سوره مبارک نور است .
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.
اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “ستاره درخشان (نور عقل)” لغو پاسخ
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.