توضیحات

جهت دانلود فایل پی دی اف خلاصه کتاب، بر روی لینک زیر کلیک نمایید.

M700_Abstract

پيشگفتار

دیدگاه فقیهان درباره مدل حکومتی جامعه و محدوده اختیارات ولایت فقیه چیست؟
پاسخ به این سوال در آراء و اندیشه‌های بسیاری از فقیهان مورد بحث قرار گرفته است. تبیین احکام فقه حکومتی همواره از سوی فقیهان و عالمان بررسی شده و فقهای بزرگ، رویکردشان را نسبت به حکومت و چگونگی اداره جامعه تبیین کرده‌اند و توضیح داده‌اند چه کسی و با داشتن چه شرایطی می‌تواند حکومت کند.
یکی از نظریاتی که در این زمینه مطرح گردیده است نظریه حاکم عادل و فقیه جامع الشرایط است.
آیت الله شیخ عبدالکریم حائری(ره)، مبحث ولایت فقیه را تدریس کرده و درس‌های وی از سوی شاگردش آیت الله محمد علی اراکی قدس سره تقریر گردیده است.
براساس این نظریه امور جامعه به دو بخش تقسیم می‌گردد. امور عرفی و امور شرعی. فقیه جامع الشرایط می‌تواند عهده دار شرعیات گردد و امور عرفی و سیاسی جامعه را بر عهده حاکم عادل شیعه وانهد. در این کتاب مبانی فقهی نظریه مذکور از دیدگاه آیت الله حائری و نیز آثار حقوقی و امکان سنجی آن را مورد بحث و بررسی قرار می‌دهیم.

شيوه سازماندهي کتاب حاضر به‌ صورت زیر می‌باشد.
بخش اول: مبانی فقهی نظریه حاکم عادل و فقیه جامع الشرایط از دیدگاه آیت الله شیخ عبدالکریم حائری
فصل اول: کلیات
فصل دوم: ولایت فقیه
فصل سوم: ولایت پیامبر اکرم (ص) و امامان عليهم السّلام
فصل چهارم: استناد به روایات و عقل
فصل پنجم: اصل عدم ولایت فقیه از دیدگاه آیت الله حائری
فصل ششم: نظرات برخی فقیهان در یک قرن گذشته
فصل هفتم: تحلیل نظرات آیت الله حائری در مسئله ولایت فقیه
فصل هشتم: قدر متیقن
فصل نهم: معونه الظالمین: یاری رساندن به حاکمان ظالم

بخش دوم: آثار حقوقی نظریه آیت الله حائری و امکان سنجی آن
فصل دهم: توزیع و مهار قدرت در نظریه ولایت مقیده آیت الله حائری
فصل یازدهم: عدم تمرکز قوا در نظریه ولایت مقیده آیت الله حائری
فصل دوازدهم: زمان مندی مسئولیت‌ها در نظریه ولایت مقیده فقیه
فصل سیزدهم: شرایط رهبری
فصل چهاردهم: اشکالات نظریه‌ی نصب اعلم
فصل پانزدهم: جایگاه مقبولیت مردمی در نظریه آیت الله حائری در مقایسه با نظریه ولایت مطلقه
فصل شانزدهم: ابتنای نظریه ولایت مقیده بر ضرورت
فصل هفدهم: امکان سنجی نظریه آیت الله حائری

Abstract

What is the view of the jurists about the governmental model of society and the scope of authority of the Supreme Leader?
The answer to this question has been discussed in the opinions and thoughts of many jurists. Explaining the rules of government jurisprudence has always been studied by jurists and scholars, and great jurists have explained their approach to government and how society is governed, and explained who can govern under what conditions and under what conditions.
One of the theories that has been proposed in this regard is the theory of a just ruler and a comprehensive jurist.
Ayatollah Sheikh Abdul Karim Haeri (RA) has taught the subject of Velayat-e-Faqih and his lessons have been recited by his student Ayatollah Mohammad Ali Araki Quds.
According to this theory, the affairs of society are divided into two parts. Customary affairs and religious affairs. The comprehensive jurist can be in charge of the Shari’a and leave the customary and political affairs of the society in the hands of a just Shiite ruler. In this book, we discuss the jurisprudential foundations of the theory from the perspective of Ayatollah Haeri, as well as its legal implications and feasibility.

The method of organizing the present book is as follows.
Part One: The jurisprudential foundations of the theory of the just ruler and the comprehensive jurist from the perspective of Ayatollah Sheikh Abdul Karim Haeri
Chapter One: Generalities
Chapter Two: Velayat-e-Faqih
Chapter 3: The guardianship of the Holy Prophet (PBUH) and the Imams (as)
Chapter 4: Citing narrations and reason
Chapter Five: The Principle of Lack of Velayat-e-Faqih from the Viewpoint of Ayatollah Haeri
Chapter 6: Opinions of some jurists in the last century
Chapter 7: Analysis of Ayatollah Haeri’s views on the issue of Velayat-e-Faqih
Chapter 8: Confident Appreciation
Chapter Nine: The Cruelty of the Oppressors: Helping the oppressive rulers

Part 2: Legal effects of Ayatollah Haeri’s theory and its feasibility
Chapter 10: Distribution and Control of Power in the Theory of Ayatollah Haeri’s Restricted Province
Chapter 11: Decentralization of forces in the theory of Ayatollah Haeri’s limited province
Chapter Twelve: Timeliness of Responsibilities in the Theory of Velayat-e-Muqida Faqih
Chapter 13: Leadership Conditions
Chapter Fourteen: Problems of Alam Installation Theory
Chapter 15: The Position of Popular Acceptance in Ayatollah Haeri’s Theory Compared to the Theory of Absolute Wilayah
Chapter Sixteen: The Basis of the Theory of Constraint on Necessity
Chapter Seventeen: Feasibility Study of Ayatollah Haeri’s Theory